23 февраля 1944 года - это трагическая дата для огромного количества людей, семей, потомков коренного населения Кавказа. Историки назвали эту ужаснейшую трагедию сухим словом" депортация". А на самом деле депортация - была насильственным переселением чеченского и ингушского народов, проведённая властями СССР в феврале 1944 года во время Великой Отечественной войны. Операция носила кодовое название «Чечевица». Это произошло под руководством Лаврентия Берии, который возглавлял в то время НКВД. Местом выселения были Казахстан и Киргизия. Буквально в короткие сроки, за 4 дня, операция "Чечевица" была проведена. Вместо шумных кишлаков и поселений - кругом пугающая тишина и редкие звуки природы, лай собак.
Операция проводилась стремительно: людей собирали под предлогом собраний, давали минимальное время на сборы и грузили в товарные вагоны. Оставленные пристройки и дома без хозяев выглядели уныло и ужасающее, где-то мычали коровы, напоминая хозяйкам об очередной дойке, топились печи. Уже десятилетиями позже официальными причинами назовут сотрудничество чеченцев и ингушей с нацистской Германией, участие в антисоветских выступлениях, бандитизме и дезертирстве.
Однако историки отмечают, что массовых доказательств коллективной вины не существовало, и тысячи представителей этих народов воевали в Красной армии. Но этого никто не учел.
Депортация проходила в жесточайших и бесчеловечных условиях. Выселено было около 500 тысяч человек. Беспомощных стариков перевозили в холодных товарных вагонах, их путь длился неделями, а то и больше. Многие умирали в дороге от холода, голода и болезней.
Особенно трагичным стал эпизод в ауле Хайбах, где, по свидетельствам оставшихся очевидцев, погибло много мирных жителей. Так дружная и трудолюбивая Чечено-Ингушская АССР была ликвидирована.
Последствия и человеческие потери были огромными и страшными. По разным оценкам, погибло до 30% депортированных в первые годы ссылки. Жизнь в спецпоселениях: комендантский надзор, запрет на свободное передвижение, тяжёлые условия труда и высокая смертность. Эти сухие строки, за которыми были сотни и тысячи человеческих судеб, ни в чем не повинных детских душ. Это продолжалось 13 лет. Шли годы, месяцы и дни, налаживалась жизнь свободолюбивых горцев, сынов и женщин Кавказа. Их устраивала жизнь в казахской степи, они были братьями с казахами и людьми других национальностей, но мысли всегда были о своей Родине. Каждый горец, отец думал и мечтал, чтобы хоть на миг, а не во сне оказаться на пороге родного дома. И вот настал 1957 год, который стал для депортированных людей Кавказа знаменательным. Разрешено было возвращение, подписанное Н.Хрущевым. Далее идет восстановление Чечено-Ингушской АССР. Начата реабилитация целого народа в 1957 году.
Историческое значение депортации чеченцев и ингушей считается одной из крупнейших сталинских депортаций народов. Во многих оценках она рассматривается, как акт массовых репрессий и трагедия, последствия которой ощущаются до сих пор. Сегодня в мирное для народов Кавказа и Казахстана время можно смело заявить, что в то тяжелое время 1944 года Казахстан стал малой Родиной для людей, вынужденно высланных из Кавказа. Наше маленькое село Кокалажар на большой карте Казахстана может и не отмечено, но оно отмечено в сердцах потомков репрессированных сынов Кавказа. В селе на мусульманском кладбище в самом его центре покоятся мужчины и женщины, непережившие этот тяжкий, жизненный путь, выпавший на их долю. В 1992 году потомками репрессированных ингушей, братьев Муталиповых в знак глубокого признания, в память о дружбе с казахами села Кокалажар, проживавших в грозные 1942 - 1943 годы, выстроена мечеть. Прошло 34 года и сегодня она является ярким признанием дружбы и солидарности народов Кавказа и Казахстана.
Мы - жители села Кокалажар, чтим память о том времени и сегодня эта дата является исторически важной в истории наших народов. Для пользователей сельской библиотеки была подготовлен час сообщений "История села - это история моего народа", где одна из главных страниц посвящена депортированным из Кавказа людям. Мероприятие проходило в музее, в котором хранятся редкие экспонаты, среди которых старинные вещи того грозного времени.
Г. ТОПИНА,
библиотекарь,
с. Кокалажар