«Бабушка моей мечты»

В рамках месячника  по поддержке пожилых людей в Чистопольском Доме культуры состоялся праздник «Бабушка моей мечты».

День  пожилых людей - приятный и волнующий праздник для многих. Эти люди всю жизнь отдали труду, воспитанию детей, которые, приняв у них эстафету, продолжают начатое.

Под песню «Здравствуйте» встречали мы наших гостей. Участниками данного мероприятия стали бабушки и внуки.  Этот конкурс необычный, он отличался возрастным разнообразием. Внуки представили своих бабушек. Странички нашего мероприятия были насыщены интеллектуальными, творческими, игровыми конкурсами.  Внуки признавались в любви к своей бабушке, самой доброй, заботливой, умелой, проявляя при этом смекалку, изобретательность. Как хорошо, когда есть бабушка! Ведь только у бабушки бывают самые вкусные пироги, самые лучшие сказки и истории, только она может позволить своим внукам всё на свете,  её забота и любовь безграничны. А  как радуется бабушка успехам внуков!

Участие в конкурсах объединило поколения, позволило окунуться детям в прошлое, узнать историю своей семьи.

  «Бабушкин сундучок»  поведал нам, в какие игры играли  бабушки, на каких песнях выросли. Используя караоке, они исполнили свои любимые песни.  Об их вечной заботе, любви к своим ненаглядным внукам  рассказали такие странички, как «Лучики». Умеют ли внуки говорить ласковые слова -  об этом «сверкали» на стенде лучистые «солнышки».

Этап «Бабушки за партой» показал, как бабушки готовят уроки с внуками, удивив своими знаниями по различным школьным предметам.

Страничка  «Я с бабушкой своею дружу давным - давно» поведала, насколько хорошо знают друг друга участники мероприятия. Не составило труда узнать своего внука по голосу, а бабушку по рукам. С лёгкостью справились бабушки с викториной «По дорогам сказок», «Сказочный аукцион».

Внуки с особой артистичностью играли роль бабушек, выражаясь её словами, мимикой, жестами в разных житейских ситуациях : «Промочил ноги ,  «Не выучил уроки»,  «Дёргал девочку за косу» и других.

 Шутки, игры, смех и масса развлечений царили на протяжении всего праздника. Праздник закончился вручением сладких подарков всем участникам и общим фото.

В словах ведущего прозвучала благодарность милым, дорогим, любимым  бабушкам. За то, что они сумели сохранить молодость души, остроту ума, несмотря на трудности жизни, недуги. Уважения и признательности достойны наши бабушки за бесконечный труд, любовь и заботу. Отблагодарите их за это, нежно любите и цените, не огорчайте своими словами, поступками. Будьте добрыми и чуткими!

Э.АШИНБРЕЙНЕР,

методист Чистопольского ДК

Межнациональное согласие в Казахстане

За свою историю наше государство, стало домом и Родиной для многих народов. С момента становления и развития Независимости республики, основным принципом национальной политики и межэтнического согласия Первого Президента страны, Елбасы Нурсултана Абишевича Назарбаева стало: «Никакой национальной исключительности. Национальностей много, а земля одна. Отсюда – уважение к правам другого, закрепленное в законе, и самые широкие возможности для полноценного развития всех».

Основополагающим для развития казахстанского общества является такое понятие, как толерантность, поскольку именно межэтническое и межконфессиональное согласие строится на толерантности. На сегодняшний день можно уверенно говорить о высокой степени толерантности казахстанского общества. Народу Казахстана удается сохранять хрупкий баланс понимания и доверия в обществе.

Особенностью школьного образования является факультативный курс «Светскость и основы религиоведения». Данный курс позволяет познакомить учащихся с традиционными религиями мира и национальными верованиями, заложить основу правильного понимания и воспитания подрастающего поколения. Также неотъемлемой частью является ознакомление учащихся с деятельностью деструктивных организаций, с такими понятиями, как экстремизм и терроризм. В 1992 году в г. Алматы прошел Всемирный конгресс духовного согласия. Его участники приняли манифест, по которому 18 октября объявлен Днем духовного согласия. В рамках Дня духовного согласия в школе проводятся классные часы, целью которых является воспитание  чувства уважения друг к другу, к обычаям, традициям и культуре разных народов, толерантности, знакомство учащихся с понятием «толерантность», с основными чертами толерантной личности, развитие способности адекватно и полно познавать себя и других людей, развитие внимания, памяти, творческого мышления учащихся, воспитание чувства коллективизма, сплочённости, способствование развитию уважительного отношения между учащимися.

Таким образом, межнациональное и межэтническое согласие в республике является одним из гарантов мирного развития и процветания нашего государства.

А.СЕРМУХАНОВА,
учитель истории и религиоведения

Возвышенской СШ

Ее детство и юность пришлись на войну

Воспитание патриотизма невозможно без изучения истории своей Родины, оно неотделимо от знания героического прошлого  своего  народа. Хранить и передавать память о прошлом - в этом, и состоит работа библиотекарей. Мы должны являться  проводниками между старшими и младшими, чтобы люди не забывали, что всему, что мы имеем сегодня, мы обязаны старшему поколению. Слушая воспоминания старшего поколения, мы проявляем уважение к их биографии.

Советом Кокалажарской сельской библиотеки ведется планомерная работа по государственной программе «Рухани жангыру», в нее входят встречи, беседы и  посещения на дому старожилов села. Часто встречаясь с людьми старшего поколения, я ловлю себя на мысли о том, что нам, нынешнему поколению, надо почаще обращаться к ним, старейшинам, положившим начало разным рабочим традициям, которые трудились в сплоченности, уважении к друг другу в то нелегкое время.

 Это  воспоминания  моей героини - старожила села Кокалажар бывшее село Гавриловка  Веры Григорьевны Шишовой. Сегодня ей 87 лет.  За годы работы в селе Гавриловка,  Вера Григорьевна снискала к себе только почет и уважение. «Скромная, честная, красивая и приятная  женщина», -говорят о ней односельчане. За годы работы в совхозе «Валихановский» и в Рузаевском райпотребсоюзе, как отличник потребительской кооперации,  наша героиня имеет множество наград, является  неоднократным победителем Социалистических соревнований. Самой дорогой наградой для себя она считает медаль «Ветеран труда».

В.Г. Шишова родилась 20 декабря 1932 года. Родом из Самарской области, Шенталинского района, села Старые Шенталы. «Село мое было старинное, основалось оно в 1911 году.  Рядом с селом строилась железная дорога на Бугульму. Село находилось рядом с лесом, все сельчане подрабатывали лесорубами,  обеспечивали дровами проходящие через нашу станцию паровозы. Пока начиналось строительство села,  была начальная школа, а уже после того, как оно застраивалось, Шенталы стал районным центром с 10 - летней школой. Детство пришлось на военные годы,  когда началась война, мне было 9 лет. Тогда работа была только в колхозе. Каждый день одна картина: с утра на работу шли старики,  женщины и дети.  До войны школа в селе была  большая и когда началась демобилизация, 10- классников, кто подлежал призыву, забирали на фронт. 9- классников- на подготовку, кто покрепче и старше- рыть окопы, 8- классников стали отправлять в ФЗУ. А мы, маленькие, тогда  сильно и не чувствовали ощущение войны, если только по встревоженным взглядам старших и их перешептываниям. Детьми мы часто бегали за село и  часами стояли, и наблюдали за жизнью, нам тогда непонятной. В4 километрахот села  находилась железнодорожная станция  и  по ней  шли  составы с эвакуированными заводами и фабриками.  Сейчас, прожив  жизнь, я понимаю, что  тяжелая судьба была у моих родителей.  Они были трудолюбивыми людьми, в хозяйстве у нас велась живность. Отец никогда не сидел без дела, со старшими сыновьями Федором и Иваном что-то мастерил, одним словом, ремесничал. В доме у нас было все: и своя прялка, и свой сепаратор, и колотушка, в  которой сбивали масло. И когда стали организовываться  колхозы, нашу семью сразу определиликулаками. В один из дней коллективизации забрали, что было ценного телегу да конную упряжь. Тогда в деревне все на виду было, и  после такого поворота как-то пришли и отца забрали, как кулака, и отправили в ссылку на целых 17 лет.  Из братьев Федор был самым бойким и отчаянным, он пару раз ходил на сельские сходы, спорил и  доказывал, что мы не кулаки, а просто работаем побольше других и живем чуть получше остальных. Но время тогда было «шаткое», кто горлопанит, у того и правда, обидился  брат и уехал от нас. Помню, как собрался уезжать, дома крик, скандал.  Жили - то все вместе,  не принято  было разъезжаться, семья должна была жить вместе. Мать в слезы,  «Не пущу»,-  кричит, а он ей говорит: «Жить  с таким клеймом не собираюсь, в другом месте обоснуюсь и буду жить, как все». Уехал и пропал, не было от него вестей. Куда только мать не обращалась, ответа не было никакого. Так он и пропал, мой брат Федор, а был ему тогда всего 21 год. Жизнь без мужчин тяжелая в деревне, и сено нужно накосить для одной  коровки, и  дров заготовить надо было. Спасало то, что жили рядом с лесом. Пока мать управляется по хозяйству, мы,  оставшиеся двое детей, шли за хворостом в лес. Так и прошли годы войны для нас. Закончилась война, и через год вернулся домой отец. Немного «оклемался» и стал строить новый  дом. Тогда уже подрос и средний брат Иван, он и брал меня на работу. Мой трудовой стаж начался с 16 лет.  Я помогала ему овец, телят пасти, считала я хорошо, так мне доверили и учет вести, кто сколько молока надоил, все это я  аккуратно записывала в тетрадку.

Потом   вышла замуж, а у мужа Шишова Михаила Николаевича  в семье тоже не все ладно было. Я ему и предложила уехать поближе к городу. Поехали мы с ним в Оренбург, там тоже была послевоенная разруха,  жилья своего не было, родилась наша первая дочь Надежда. Где-то прослышали, что в Казахстане осваивают целину и туда едут. Мы тоже  решили туда податься. Ехали долго, на станции Кокчетав  состав остановился. Слышим,  встречающий паренек кричит: «Кто на целину, айда к нам». Так  мы  и  оказались в Рузаевском районе, в селе Гавриловка. Встретили  нас хорошо,  и коренные жители,   и приехавшие раньше нас переселенцы: Стерликовы, Прохоренко, Шевченко, Мамаевы, Слободенюк, Ерофеевы и другие. Мы же молодые были, про  нас так и говорили: «Молодожены». Помогали всем: кто подушку, кто перину дал, на первое время крупы, картошки дали, одним словом,  обогрели и приютили. Так вот и стали мы тут жить с 1956 года. Жили мы хорошо, муж работал,  я на целине еще двоих сыновей родила - Володю и Федора, все время работала. Переехавший раньше меня брат  Иван подсказал, что я могу хорошо считать, и меня взяли на работу в только образовавшийся совхоз  «Валихановский», работала одно время кассиром, потом по предложению руководства решила попробовать поработать в магазине, понравилось,  так и отработала 23 года. Автолавки наполним всем, что есть  в магазине, и едем по  близлежащим селам, полевым станам и бригадам. Время было замечательное, дружили все. Подругами моими на целине были   Балкен Габдуллина, Мауя Бейсембекова и другие. Первыми учителями в торговле были Дацкевич Клавдия, Шевченко Екатерина, у них  я многому научилась. Они меня и старше были, и опыта у них побольше было. Многому хорошему я обязана  старшему  брату  Самарину  Ивану  Григорьевичу»,- рассказала Вера Григорьевна.

Г.ТОПИНА,

библиотекарь

Кокалажарский сельский округ